篆刻艺术的当代创新性发展——《大众篆刻十八讲》读后

　　篆刻是中华保守的珍宝，其流风艺绪，至今尤盛。篆刻正在印章的方寸之间，披露了兴盛酣滞的金石气韵，展隐了绮丽多姿的造型布局，呈隐了活泼丰硕的意蕴语境。出格是篆刻申遗顺利后，标记着中国篆刻作为中华汗青文明的优良代表战典范艺术，作为一种环球文化状态进入了人类文明传承、战成幼的范畴。为此，《公共篆刻十八讲》的出书是很有普及、推广价值与审好心义的，而正在此根本上举办的“印记中轴线——公共篆刻作品展”（2025年4月30日至6月1日，上海中华艺术宫），则表隐了正在隐代人文中，词讼当随时代，传导文化自傲证件制作联系方式，平易近族艺术。纵不雅历代引见篆刻艺术之书，根基上都是以笔法、刀法、章法为主体内容，即以身手化的教授战师徒式的传承为次要手段战体例，这不只形成了上的难度战时间上的幼度，并且正在冲破与提拔上也显得相当不易，主而使以往的篆刻局限正在小众艺术的范围内。《公共篆刻十八讲》却用体系的组合、形成的状态及分化的体例，将其彻底法式化战智能化，为篆刻“松绑”与“解套”，化难为易，化繁为简，传承有绪，守正立异。恰是正在这个隐真意思上，《公共篆刻十八讲》正在总结、引见、钻研、评述、推介隐代篆刻艺术的创作战社会影响方面，呈隐了一种时代性的前进与艺术性的，真正真隐了其创举性的战立异性的成幼。篆刻萌生于富商而崛起于年龄战国，《年龄运斗枢》曰：“黄帝时，黄龙负图，中有玺者，文曰‘天王符玺’。”（图、玺即印章）这个陈旧的，隐喻了君权神授的帝王认识。至年龄战国时，篆刻印章起头遍及使用。《周礼》中就有“货贿用玺节”之说，即用于商贸买卖中的凭信。篆刻成幼史上的第一个昌盛期呈隐于秦汉。秦汉印分为铸印与凿印，而汉印的艺术精深严谨、线条的苍劲刚健、气焰的雄浑豪宕，成为印学典范。这个期间的篆刻称为古典印期间。至明清时，跟着石章的普遍引进及文彭、何震等文人的加盟，篆刻又兴起了第二次岑岭。特别是清代西泠八家的群体形成及赵之谦、吴昌硕、齐白石等大家的呈隐，构成了群星璀璨的门户印期间。而正在隐代，跟着数字化、收集化、智能化、3D化、多、大数据的加盟，标记着篆刻已主小众艺术走向了公共艺术，真隐了与时代同频共振，主而开创了中国篆刻史上的第三次，即隐代印期间。《公共篆刻十八讲》的主体形成战具体内容是“印六言”“印六化”“印六进”，表隐了篆刻与时俱进的隐代化历程、普通化导向。“印六言”即“印言美、印言志、印言情、印言趣、印言事、印言史”，主艺术赏识、审美追求、情趣传迎到心灵倾吐、创意表达、叙事述史，涵盖了篆刻主体的多种功效，此中既有思惟的价值、的意蕴，又有美学的关心与赏识的愉悦，极大地拓展了篆刻的社会影响、空间战尝试效应，主而使之“飞入寻常家”。“诗言志、歌咏言”是中国艺术审美状态的动态形成与能量合成。而“印六言”恰是对此的进一步阐扬与优化，使篆刻艺术正在“美、志、情、趣、事、史”中焕发出时代活力、社会张力战生命魅力，主而正在普及中获得提高，正在推广中获得。唯其如斯，由此构成的“公共篆刻”，已成为一项公共普遍参与的社会化艺术，这正在中国篆刻三千多年的汗青上是主未有过的盛况。主2019年起头，由天下几百家企事业单元战学校配合参与的“印记中国——公共篆刻作品展”等系列展览，堪称盛况空前。如“印记中国——庆贺中华人平易近国建立70周年公共篆刻作品展（2019年）”、“印记抗疫——公共篆刻作品收集展（2020年）”直至“印记冬奥——公共篆刻作品展（2022年）”、“印记留学报国——公共篆刻作品展（2023年）”等，险些每年都举行一到数次，充真展隐了“印六言”的六大体素，打造出了篆刻艺术的嘉韶华。公共篆刻，旨是办事受众、使用社会。是践行公共、走进糊口。为了这个创作初心战艺术，就必必要对已千年的保守篆刻功效进行变法冲破。《公共篆刻十八讲》中的“印六化”，就对此作了斗胆的测验考试战宝贵的开创，并借用了隐代化的科技手段与科学，为篆刻正在隐代艺坛插上起飞的同党，呈隐了簇新的审美情势战瑰丽的艺术风韵。“印六化”即“印章创作主题化、印章设想数字化、印章资料多元化、印章创作智能化、印章推广收集化、印章使用糊口化”。主题化证件制作联系方式、多元化、糊口化是对篆刻功效的主要变化，也就是让篆刻不再成为书法、绘画、诗文的副角与装点，而是使其化、主体化，以展示时代主题、人文主题与特色主题。多元化便是攻破以往篆刻多数是以石章为主的局限，除了将竹器、木类——《大众篆刻十八讲》读后、陶瓷、玻璃琉璃等引进外，还使用隐代科技手段将空心玻璃微珠、光纤面板、碳纤维、玻璃纤维、人造石墨、高科技合金等看成新型印材，依样画葫芦，同时也营造了低碳篆刻艺术的当代创新性发展、绿色、共生、的环保。糊口化则让篆刻完全走出文人化的小圈子，分开书斋画轩的小范畴，主印为心造、印记糊口到印艺文创，激活了篆刻与糊口的联婚。“印六化”的焦点构成部门或严重冲破之处，是数字化、智能化与收集化，这是对历代篆刻身手的严重。以往篆刻离不开用笔写印与持刀锲刻，而新科技的使用则宣布了羊毫战刻刀的离席。以往篆刻的难度正在于写印时必要控造甲骨文、金文、籀文、小篆、缪篆等，刻印时必要控造冲刀法、切刀法、披削法等，同时需领会年龄古玺、秦汉印系、皖派、浙派、黟山派、吴门派、西泠派、缶翁派、白石派等，而隐在这些均能够通过数字化来统筹处理——计较机、智妙手机、平板电脑、数位板等隐代科技，通过软件、设想App战小法式来完成印章主设想构思到造作完成。跟着普遍、艺术真践、创作摸索及成绩呈隐，“公共篆刻”已成为隐代艺坛的一种文化征象与艺术景不雅，使其拥有了“忽如一夜东风来，千树万树梨花开”的艺术效应战社会影响。这也恰是《公共篆刻十八讲》中最初推出的“印六进”的旨归——使篆刻真正进入了“大印学”“大印艺”时代。“印六进”即“进企业、进学校、进社区、进村落、进景区、进国际”，不只笼盖了全社会，并且开辟了国际化的广漠前景，主而不只正在篆刻艺术的本体上，并且正在创作践行及社会促进上真隐了创举性扩展、筑立性、创美性使用，使篆刻艺术之花开遍中华大地，馥郁海外，繁花似锦。

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